
Χριστόδουλος Τοψίδης
Περιφερειάρχης ΑΜΘ
Στην Ξάνθη, κατά την 5η Συνεδρίαση της Επιτροπής Παρακολούθησης του Προγράμματος «Ανατολική Μακεδονία – Θράκη 2021-2027», είχαμε την ευκαιρία να αξιολογήσουμε την πρόοδο του Προγράμματος και να σχεδιάσουμε τα επόμενα βήματα για την ανάπτυξη της Περιφέρειάς μας.
Με συνολική δυναμική εντάξεων που φτάνει πλέον τα 846 εκατ. ευρώ, χρηματοδοτούμε παρεμβάσεις σε υποδομές, επιχειρηματικότητα, υγεία, παιδεία, κοινωνική συνοχή, οδική ασφάλεια, πολιτισμό και περιβάλλον.
Ιδιαίτερη σημασία έχουν οι τέσσερις νέες προτεραιότητες που εντάσσονται στο Πρόγραμμα:
- Ασφάλεια και θωράκιση της Περιφέρειας μέσω της Στρατιωτικής Κινητικότητας.
- Προσιτή στέγαση για την αντιμετώπιση των σύγχρονων στεγαστικών αναγκών.
- Επενδύσεις σε Στρατηγικές Τεχνολογίες που ενισχύουν την καινοτομία και την ανταγωνιστικότητα.
- Βιώσιμη διαχείριση υδάτινων πόρων και πόσιμου νερού απέναντι στις προκλήσεις της κλιματικής κρίσης.
Θέλω να ευχαριστήσω όλους όσοι συμμετείχαν στις εργασίες της Επιτροπής, εκπροσώπους των ευρωπαϊκών και εθνικών θεσμών, της αυτοδιοίκησης, των παραγωγικών και κοινωνικών φορέων και της κοινωνίας των πολιτών.
Ο στόχος μας παραμένει σταθερός, να μετατρέπουμε κάθε διαθέσιμο πόρο σε έργα που βελτιώνουν την καθημερινότητα των πολιτών και δημιουργούν ισχυρές βάσεις ανάπτυξης για την Ανατολική Μακεδονία Θράκη.
Ευριπίδης Στυλιανίδης
Βουλευτής Ροδόπης
ΟΜΟΦΩΝΗ ΕΚΛΟΓΗ ΜΟΥ ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΗΤΟΡΑ ΤΗΣ ΝΟΜΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΚΥΠΡΟΥ
Μετά την εξέλιξή μου στην βαθμίδα του Τακτικού Καθηγητή Συνταγματικού Δικαίου στην Νομική Σχολή του European University Cyprus, εξελέγη ομόφωνα Κοσμήτορας της Νομικής Σχολής τόσο για το Τμήμα Κυπριακής Κατεύθυνσης, που εδρεύει στην Λευκωσία, όσο και για το Τμήμα Ελληνικής Κατεύθυνσης, το οποίο σύντομα θα λειτουργήσει στην νέα πανεπιστημιούπολη της Αθήνας.
Η τιμητική αυτή εκλογή αποδεικνύει την υψηλή εκτίμηση των συναδέλφων μου, αλλά και την εμπιστοσύνη που δείχνουν στο πρόσωπό μου το Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο καθώς και η Galileo Global Education, ο μεγαλύτερος οργανισμός πανεπιστημιακής εκπαίδευσης στη Ευρώπη, με έδρα το Παρίσι.
Με την νέα πανεπιστημιακή μου ιδιότητα, θα υποστηρίξω το επόμενο διάστημα, μετά από απόφαση του Πρωθυπουργού Kyriakos Mitsotakis και ενόψει της επικείμενης συνταγματικής αναθεώρησης, τον ρόλο του εισηγητή της πλειοψηφίας.
«Ευχαριστώ από καρδιάς τους συναδέλφους μου στην Νομική Σχολή για την εμπιστοσύνη τους. Ευχαριστώ το Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου για την στήριξη του. Κυρίως, όμως, ευχαριστώ τους αγαπητούς μου φοιτητές και τις φοιτήτριες μου, οι οποίοι καθημερινά, στα αμφιθέατρα της Νομικής Σχολής, με διδάσκουν, διευκολύνοντας την προσπάθεια μου να κατανοήσω καλύτερα την νέα γενιά, την νοοτροπία και την αντίληψη της, μια γενιά που δικαιούται απόλυτα να εκφράσει την εποχή της. Για μένα, η επαφή μου με την ακαδημαϊκή κοινότητα τα τελευταία χρόνια και η διαρκής επικοινωνία μου με τους νέους ανθρώπους, έχουν επαναπροσδιορίσει σημαντικά την πολιτική μου ατζέντα και μου μεταγγίζουν διαρκώς ζωτικότητα, δημιουργικότητα και καινοτόμο σκέψη. Τους ευχαριστώ από καρδιάς».
Δημήτριος Κασαπίδης
Συγγραφέας, Ιστορικός
«Αιφνίδιοι θάνατοι (improvisam mortem) στη Σαντορίνη (16ος–19ος αι.). Ορισμένες εισαγωγικές παρατηρήσεις»
[Φίλιον δώρημα στον γιατρό και φίλο μου Βαγγέλη, που του το είχα υποσχεθεί]
Για τον άνθρωπο των μεταμεσαιωνικών κοινωνιών, όπου το όραμα και η διδασκαλία της Εκκλησίας ήταν ολοζώντανα και καθόριζαν την επίγεια και τη μεταθανάτια πορεία του, ο αιφνίδιος θάνατος (improvisam mortem / mors repentina), όπως τον αποκαλούσαν στα λατινικά, ήταν ένα ανεξήγητο και δύσκολα ερμηνεύσιμο γεγονός.
Η πορεία των ανθρώπων ήταν θεσμικά προδιαγεγραμμένη: γέννηση – βάπτιση, χρίσμα, στοιχειώδης εκπαίδευση ή μαθητεία σε κάποια τέχνη, καλλιέργεια της γης ή ναυτικό επάγγελμα, αναζήτηση συζύγου, συνήθως με τη μεσολάβηση των γονέων. Ακολουθούσε η σύνταξη του ιβενταρίου (υποσχετικού προικοσυμφώνου), μια κατάσταση που θα μπορούσαμε να ταυτίσουμε με τον αρραβώνα, και, μετά από κάποιους μήνες, ο γάμος και η σύνταξη του προικοσυμφώνου από ιερέα-νοτάριο, όπου κάθε οικογένεια κατέγραφε τι θα παραχωρούσε στους νεονύμφους.
Οι γάμοι τελούνταν συνήθως στην εφηβική ηλικία, καθώς το προσδόκιμο ζωής ήταν μικρότερο από το σημερινό, ενώ πολλές φορές, σε καταστάσεις χηρείας, τελούνταν και δεύτερος γάμος, ιδίως όταν υπήρχαν τέκνα.
Αφού περνούσαν τα χρόνια και οι άνθρωποι αισθάνονταν ότι πλησιάζει το τέλος τους, υπό τον φόβο του άωρου θανάτου, μήπως έρθει και τους αρπάξει αιφνιδίως ο Χάρος, όπως αναφέρεται στα έγγραφα της εποχής, και μείνουν αδιάθετοι (= χωρίς διαθήκη), συνέτασσαν τη διαθήκη τους και ακολουθούσε ο θάνατος, μετά από κάποια χρόνια, με τα δικά του τελετουργικά.
Όταν η κατάσταση είχε φτάσει στο απροχώρητο, σε περιπτώσεις ασθένειας ή γήρατος, και φαινόταν ότι επέρχεται το μοιραίο, υπαγορευόταν η διαθήκη στον ιερέα-νοτάριο, την οποία υπέγραφαν τρεις μάρτυρες. Ακολουθούσε το μυστήριο του ευχελαίου, το sacro viatico, το τελευταίο πνευματικό εφόδιο, η θεία μετάληψη και ο θάνατος.
Τον νεκρό ξενυχτούσαν στο σπίτι και την επόμενη ημέρα, καθώς οι καμπάνες της ενορίας του χτυπούσαν πένθιμα, τον συνόδευαν για την εκφορά στην εκκλησία. Προηγούνταν ο σταυρός, ακολουθούσε ο ιερέας και έπονταν οι συγγενείς.
Στον ναό γινόταν η νεκρώσιμη ακολουθία. Ο νεκρός εκτιθέμενος, ανάλογα με την κοινωνική του θέση, τοποθετούνταν πάνω σε μεγάλη ή μικρή εξέδρα, το καταφάλκιο, και ακολουθούσε ο ενταφιασμός σε τάφους στο δάπεδο του ναού της ενορίας του ή εκτός αυτού, εάν αυτή ήταν η βούλησή του, η οποία πολλές φορές καταγραφόταν στη διαθήκη του, καθώς διέθετε οικογενειακό τάφο σε κάποιο παρεκκλήσιο (αλτάριο) άλλου ναού.
Στις περισσότερες διαθήκες υπήρχαν και ορισμένοι όροι για μεταθανάτιες λειτουργίες στη μνήμη του διαθέτη, με συγκεκριμένες προϋποθέσεις ως προς την τέλεσή τους. Τέτοιοι όροι ήταν ο καθορισμός του ιερέα που θα τις τελούσε, με τον οποίο συνήθως είχε συγγενική σχέση, καθώς και οι ημερομηνίες κατά τις οποίες θα γίνονταν, συνήθως κατά την επέτειο του θανάτου του ή κατά την εορτή κάποιου αγίου που ευλαβούνταν.
Για την τέλεση των λειτουργιών αυτών κληροδοτούσε κάποια ακίνητα στον ναό, στον ιερέα —συνήθως συγγενή του— ή στον βικάριο ή στον επίσκοπο, ώστε εκείνοι να διορίσουν κάποιον ιερέα. Σε άλλες περιπτώσεις κληροδοτούσε κάποιο χρηματικό ποσό. Τα κληροδοτούμενα ακίνητα ή χρήματα καταγράφονταν σε ειδικό βιβλίο της επισκοπής, όπου αναφερόταν και ο αριθμός των λειτουργιών, καθώς και οι ημερομηνίες κατά τις οποίες αυτές έπρεπε να τελούνται.
Αυτή ήταν, κατά κανόνα, η πρακτική που ακολουθούνταν. Υπήρχαν όμως και περιπτώσεις κατά τις οποίες τα πράγματα δεν ακολουθούσαν αυτή τη σειρά. Αυτές ήταν οι περιπτώσεις του αιφνίδιου θανάτου, ενός θανάτου που τρόμαζε τον άνθρωπο για δύο κυρίως λόγους. Ο ένας ήταν πρακτικός και ο άλλος μεταφυσικός.
Ο πρακτικός λόγος ήταν ότι δεν θα προλάβαινε να τακτοποιήσει τις υποθέσεις του, τις δοσοληψίες του, τις επιθυμίες του και την τελευταία του βούληση. Αυτό το συναντούμε συχνά στις διαθήκες, με την επίκληση του φόβου του άωρου θανάτου, «που ο Θεός να μη δώσει», και να πεθάνει αδιάθετος, δηλαδή χωρίς να έχει συντάξει διαθήκη.
Ο μεταφυσικός λόγος ήταν η μη λήψη των τελευταίων πνευματικών εφοδίων. Η μη λήψη τους, και όσα αυτή συνεπαγόταν, καταγράφονταν στα βιβλία θανάτων (Libri Mortuorum), μαζί με την ένδειξη improvisam mortem, το πιθανό αίτιο θανάτου και το ονοματεπώνυμο του θανόντος.
Κώστας Ζαγναφέρης
Πρώην Αντιπεριφερειάρχης
ΣΤΟ ΑΡΧΕΙΟ….
ΟΠΕΚΕΠΕ: Στο αρχείο η έρευνα για τον ΧΑΡΑΛΑΜΠΟ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ και τον ΤΑΣΟ ΧΑΤΖΗΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
Ο εισαγγελικός λειτουργός αφού μελέτησε το αποδεικτικό υλικό έκρινε ότι δεν προκύπτουν επαρκείς ενδείξεις ενοχής για το αδίκημα της ηθικής αυτουργίας σε παράβαση καθήκοντος για τους δύο «γαλάζιους» βουλευτές.
ΝΙΚΟΛΑ τόσος κουβάς δεν αντέχεται. Ακολουθούν και άλλοι ανά βδομάδα. Το μαρτύριο της σταγόνας.
Είναι και ο ΔΟΥΞ των ΑΘΗΝΩΝ που σε έχει καταργήσει αλλά όπως οι απατημένοι σύζυγοι θα το αντιληφθείς τελευταίος.
Δια τούτο ρίξε μια καταγγελία για χειραφέτηση της δικαιοσύνης.
Ακόμα και της ευρωπαϊκής εισαγγελίας. Το τι έλεγες πριν ένα μήνα μη σε νοιάζει. Υπάρχει ο μεγαλύτερος κολοτούμπας της ιστορίας. Εκεί χάνεις παταγωδώς.
Μετά μια πρόταση μομφής κατά του ΚΥΡΙΑΚΟΥ, βάλε και υποκλοπές και λίγα “καρτέλια”. Πρόθυμοι να σε σπρώξουν πολλοί…. ακόμα και οι ΚΕΡΑΛΟΙΦΑΣ ΖΩΗ. Πλέον του χεριού τους σ’ έχουν.
Μετά να κοιτάς τους δείκτες του ωρολογίου. Αυτοί σίγουρα κινούνται. Οι άλλοι του ΓΕΡΟΥΛΑΝΟΥ….. άστο για μετά τις εκλογές.