
Χριστόδουλος Τοψίδης
Περιφερειάρχης ΑΜΘ

Στο Πάρκο Γλυπτών, η Δραμοινογνωσία – Dramoinognosia 2026 άνοιξε αυλαία και μαζί της άνοιξε ένας ολόκληρος κύκλος γεύσεων, μουσικής, εικόνων και στιγμών.
Βρέθηκα εκεί, μέσα σε έναν κόσμο γεμάτο χαμόγελα, μουσικές, ποτήρια που υψώνονταν στις παρέες και ανθρώπους που ήρθαν να ζήσουν τη γιορτή του κρασιού και της φιλοξενίας μας. Η εναρκτήρια συναυλία έδωσε τον ρυθμό και η πόλη απέδειξε από την πρώτη κιόλας βραδιά πως ξέρει να γιορτάζει με ψυχή.
Για τις επόμενες ημέρες, η Δράμα γίνεται σημείο συνάντησης για όσους αγαπούν το καλό κρασί, τις αυθεντικές εμπειρίες, τις όμορφες διαδρομές και τις στιγμές που μένουν στη μνήμη.
Οινοποιεία, γευσιγνωσίες, μουσικές βραδιές και άνθρωποι που δίνουν ζωή σε έναν θεσμό που κάθε χρόνο μεγαλώνει ακόμη περισσότερο.
Η Δραμοινογνωσία ξεκίνησε.
Θανάσης Ξυνίδης
Νομικός

Ξέρω ότι πολλοί βαρεθήκατε να διαβάσετε την ΙΘΑΚΗ του Αλέξη Τσίπρα, πέρασαν 14 χρόνια από το απόσπασμα αυτό και σαν να μην πέρασε μια μέρα που μας σερβίρει πάλι το ίδιο πιάτο. Το τέλος του αποσπάσματος όπου η εκτίμηση του «sky is the limit» «ο ουρανός είναι το όριο», ήταν μια ανοδική πορεία που ένιωθε ο κ. Τσίπρας και η έφοδος στον ουρανό, που για χρόνια ακουγόταν σαν σύνθημα ή ποίηση, ήταν γι’ αυτόν μια πραγματικότητα, με ξεπερνά σαν άνθρωπο, με οδηγεί στο υπερβατικό και σε ένα παράλληλο σύμπαν.
Καλή πτήση αφελείς ψηφοφόροι προς τον ουρανό πάλι.
Βάσω Παυλακάκη
Αντιπεριφερειάρχης Ξάνθης

Πραγματοποίησα επίσκεψη στο αντλιοστάσιο της πρώην ΕΒΖ επί της γέφυρας Νέστου στους Τοξότες, το οποίο επαναλειτούργησε μετά από άμεση και ουσιαστική παρέμβαση μου.
Πλέον, το αντλιοστάσιο λειτουργεί κανονικά, αντλώντας νερό από τον Νέστο, με αποτέλεσμα να εξυπηρετείται αρδευτικά η ευρύτερη περιοχή του Τοπείρου, όπως η Πρασινάδα, ο Κοσσός, η Εξοχή και οι γύρω αγροτικές εκτάσεις.
Παράλληλα, έχει ληφθεί μέριμνα για τη φύλαξη και την προστασία των εγκαταστάσεων, ώστε να διασφαλιστεί η απρόσκοπτη λειτουργία τους και να αποτραπούν τυχόν φθορές ή απώλειες εξοπλισμού.
Πρόκειται για μια σημαντική εξέλιξη για τους παραγωγούς και την τοπική κοινωνία, καθώς η επαναλειτουργία του αντλιοστασίου συμβάλλει καθοριστικά στην ομαλή άρδευση και στηρίζει ουσιαστικά την αγροτική δραστηριότητα της περιοχής.
Αθανασία Ακτσαλίδου
Αναπληρώτρια Πρόεδρος Εμπορικού Τμήματος
ΕΒΕ Ξάνθης

Ένα ξεχωριστό και γεμάτο παράδοση Σαββατοκύριακο έζησε η Ξάνθη, με τον Χορευτικό Όμιλο Ξάνθης να φιλοξενεί 33 συλλόγους και περισσότερους από 800 επισκέπτες στο 22ο συμπόσιο χορευτικών ομάδων που πραγματοποιήθηκε στην πόλη μας.
Το Επιμελητήριο Ξάνθης συμμετείχε ενεργά στη μεγάλη αυτή γιορτή, διοργανώνοντας έκθεση τοπικών προϊόντων στο κέντρο της πόλης, δίνοντας στους φιλοξενούμενους την ευκαιρία να γνωρίσουν και να γευτούν τον πλούτο της τοπικής παραγωγής.
Παράλληλα, οι εθελοντές του συλλόγου ξενάγησαν τους καλεσμένους στα γραφικά σοκάκια της Παλιάς Πόλης, όπου στήθηκαν αυθόρμητα μικρά γλέντια γεμάτα μουσική, χορό και χαμόγελα, πριν όλα κορυφωθούν σε μια μεγάλη παραδοσιακή γιορτή που ανέδειξε τη φιλοξενία, την πολιτιστική κληρονομιά και τη ζωντάνια της Ξάνθης.
#εθελοντισμός #χορός #παράδοση #φιλοξενία
Κώστας Ζαγναφέρης
Πρώην Αντιπεριφερειάρχης

Στα χρόνια λειτουργίας του διαδικτύου υπήρξε περίοδος που δέχθηκα τις μεγαλύτερες επιθέσεις της ζωής μου. Ήταν η εποχή που καθημερινότητα ήταν μονοθεματική με το θέμα των ΤΕΜΠΩΝ να κυριαρχεί. Επειδή είχα διαφορετικές απόψεις από αυτές της πλειοψηφίας. Βρισιές, κατάρες, απειλές, απαξίωση και ότι μπορείτε να φανταστείτε. Και όλα αυτά γιατί έβλεπα την χειραγωγημένη κοινή γνώμη που την πότιζαν με μίσος, με μύθους περί ξυλολίων, μπαζωμάτων, συνωμοσιολογίας, και το φοβερότερη την κατασκευή ενόχων.
Την εποχή του ψυχρού πολέμου η ανάμειξη της ΡΩΣΙΑΣ στα ελληνικά δρώμενα από την εποχή του εμφυλίου θεωρούταν δεδομένη για τούς δεξιούς και καταδικαστική για τους αριστερούς.
Σήμερα μετά εβδομήντα plus χρόνια η ανάμειξη στα πολιτικά δρώμενα της χώρας της ΡΩΣΙΑΣ γίνεται εν ψυχρώ χωρίς αναστολές και δεν ενοχλεί κανένα.
Διαβάζω στον τύπο.
Στο κόμμα της Καρυστιανού και ο ηθοποιός Νίκος Ζιάγκος: «Με βρήκε ο Σταύρος που μας κάνει μαθήματα ρωσικών»
Φανταστείτε μια ομάδα αμερικανών να ανελάμβανε φανερά με χρήματα προπαγάνδα και ” σφογγοκολάριους ” να διεκδικήσει μερίδα πολιτικής εξουσίας στην χώρα. Ήδη θα είχε καεί δέκα φορές η πλατεία ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ και άλλες τόσες το Πολυτεχνείο.
Κι όμως αυτό έχει ήδη στηθεί με πρόσχημα ένα τραγικό δυστύχημα, από το ΡΩΣΙΚΟ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ, με πακτωλό χρημάτων και έχοντας μπροστάρισσα ένα ανδρείκελο ικανό να πουλήσει τα πάντα, ακόμα και την αξιοπρέπεια του προσωπικού της δράματος, με στόχο το χάος της ακυβερνησίας και την πτώση του ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ.
Δυστυχώς χωρίς ίχνος ορθολογισμού αυτό το συνονθύλευμα βρίσκει ευήκοα ώτα σε δεξιοαριστερούς δήθεν υπερπατριώτες.
Συγχρόνως απορώ πως αισθάνονται οι αφελείς πολίτες που την πίστεψαν ως γυναίκα με άδολα και υψηλά ιδανικά.
Το τραγικό της υπόθεσης. Εκτός από αυτούς που την περιέφεραν στις ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ με πολιτικό αμοραλισμό και καιροσκοπισμό, υιοθετώντας τις απόψεις της, στον αγώνα πτώσεως του Μητσοτάκη τον υιοθέτησε και τώρα τον πληρώνει και το ΠΑΣΟΚ.
Χαράλαμπος Ευστρατίου
Δημοτικός Σύμβουλος

Ορμώμενος από τις σειρές της ελληνικής τηλεόρασης διαπιστώνω ότι, δημιουργείται η αίσθηση ότι η ελληνική τηλεόραση και ο κινηματογράφος προβάλλουν σχεδόν αποκλειστικά ιστορίες εξόριστων και διωγμένων αριστερών, λες και αυτοί εκπροσωπούσαν το σύνολο της ελληνικής κοινωνίας.
Στην πραγματικότητα, οι άνθρωποι που βρέθηκαν στις εξορίες και στις πολιτικές διώξεις ήταν ένα μικρό ποσοστό του πληθυσμού, ενώ η μεγάλη πλειοψηφία των Ελλήνων εκείνης της εποχής προσπαθούσε να επιβιώσει, να δουλέψει και να ξαναχτίσει τη χώρα μετά τον πόλεμο και τον εμφύλιο.
Εκατομμύρια άνθρωποι εργάστηκαν σκληρά σε χωράφια, εργοστάσια, οικοδομές και μικρές επιχειρήσεις, δημιούργησαν οικογένειες και συνέβαλαν στην ανοικοδόμηση και την ανάπτυξη της Ελλάδας.
Αυτή η πλευρά της ιστορίας δυστυχώς προβάλλεται πολύ λιγότερο, γιατί η σύγχρονη πολιτιστική παραγωγή συχνά επιλέγει να εστιάζει περισσότερο στις ιδεολογικές και πολιτικές αφηγήσεις της Αριστεράς, παρουσιάζοντάς αυτές ως το κεντρικό ιστορικό βίωμα της εποχής.
Έτσι δημιουργείται μια εικόνα που δεν αντανακλά στην πραγματική κοινωνική αναλογία ή την καθημερινότητα της πλειοψηφίας των ανθρώπων που κράτησαν όρθια τη χώρα με εργασία, κόπο και προσωπικές θυσίες.