Η τοπική Εκκλησία της Ξάνθης και του Περιθωρίου ανακοίνωσε το πρόγραμμα δραστηριοτήτων των Σεβασμιωτάτων Ιεραρχών για τα Σαββατοκύριακα του Φεβρουαρίου 2026, με σκοπό την καθοδήγηση των πιστών στις θρησκευτικές τελετές και εκδηλώσεις της περιοχής. Οι εκδηλώσεις περιλαμβάνουν επιμνημόσυνες δεήσεις, θεία λειτουργία και άλλες ιερές τελετές σε καθορισμένους ναούς και νεκροταφεία της πόλης.
Πρόγραμμα Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ξάνθης και Περιθωρίου κ.κ. Παντελεήμονος
Σάββατο, 14 Φεβρουαρίου 2026
- Ώρα 11:00: Επιμνημόσυνη δέηση στο Στρατιωτικό Νεκροταφείο Ξάνθης
Κυριακή, 15 Φεβρουαρίου 2026
- Ώρα 07:00–10:30: Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Πολυσίτου
Πρόγραμμα Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Πολυστύλου κ. Σωφρονίου
Κυριακή, 15 Φεβρουαρίου 2026
- Ώρα 07:00–10:30: Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου του ομωνύμου οικισμού
Οι πιστοί καλούνται να συμμετάσχουν στις εκδηλώσεις με σεβασμό και κατάνυξη, ακολουθώντας τις οδηγίες των ιεραρχών για την ομαλή τέλεση των λειτουργιών και τελετών.
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
«ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ»
Οι ενέργειες μας, που σημειώνονται καθημερινά (σκέψεις, επιθυμίες, λόγια και πράξεις), περνούν από ένα απλό, αφανές και αθόρυβο «δικαστήριο». Αυτό είναι η συνείδηση του ανθρώπου.
Το δικαστήριο αυτό είναι προμήνυμα ενός άλλου δικαστηρίου, για το οποίο γίνεται λόγος στο σημερινό ιερό Ευαγγέλιο. Αυτό θα είναι το τελευταίο, που θα στηθεί για τους ανθρώπους με δικαστή όχι άνθρωπο αλλά Εκείνον, ο Οποίος για την σωτηρία του ανθρώπου ταπεινώθηκε «μέχρι θανάτου, θανάτου δε σταυρού».
Από το Δικαστήριο αυτό θα περάσει ολόκληρη η ανθρωπότητα. «Και συναχθήσονται έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη», που σημαίνει ότι θα κριθούν Ιουδαίοι και εθνικοί, χριστιανοί και άθεοι, αλλόθρησκοι και άθρησκοι.
Εκείνους, που στον παρόντα κόσμο εφήρμοσαν τον νόμο της αγάπης και εναρμόνισαν με αυτόν την ζωή τους, θα τους αμείψει με την πρόσκληση να εισέλθουν στην αιώνια βασιλεία του Θεού. Στους άλλους, που περιφρόνησαν τον νόμο Του και στην ζωή τους πορεύθηκαν αντίθετα με αυτόν, θα αναγγείλει την οριστική απομάκρυνσή τους και αποξένωση από τον Θεό, την οποία οι ίδιοι θέλησαν στην επίγεια πορεία τους.
Οποιαδήποτε σύσταση, υπόδειξη και προτροπή τότε θα είναι περιττή, εφόσον και οι δύο καταστάσεις θα είναι αιώνιες και αμετάτρεπτες. Επιτυχέστατα υπογραμμίζει ο ιερός Χρυσόστομος: «Ο μεν των επάθλων και των στεφάνων καιρός ο μέλλων εστίν αιών, των δε παλαισμάτων και των ιδρώτων ο παρών».
Μέτρο της κρίσεως ο νόμος της αγάπης. Η αγάπη θα είναι ο μόνος, ο κύριος νόμος, με τον οποίο θα κριθούμε οι άνθρωποι την ημέρα Εκείνη. Εφ’όσον «Ο Θεός αγάπη εστίν».
Εγώ δε λέγω: «Αγαπάτε τους εχθρούς υμών». Παρόμοια μορφή της αγάπης δεν υπέδειξε κανένας, ποτέ άλλοτε στην ανθρωπότητα, πριν η μετά τον Χριστό. Την αγάπη εκδήλωσε και πρόσφερε ο Χριστός στους ανθρώπους με πολλούς τρόπους. Έγινε δε σε όλους ιδιαίτερα αισθητή με την σταυρική Του θυσία, την οποία υπέμεινε «δια την του κόσμου σωτηρίαν».